El Vaticano en YouTube

Transmitir y llevar la Palabra de Dios a todos los pueblos, es una gran Misión que implica no sólo responsabilidad, sino también creatividad. Es por esto que los cristianos estamos llamador a buscar nuevas formas de comunicar la Buena Noticia que hemos recibido, y utilizar nuevos canales de comunicación… en esto, el Vaticano no se ha quedado atrás, y a mediados de enero de este 2009, ha iniciado un Canal en YouTube para transmitir los mensajes de nuestro Pastor, el Papa Benedicto XVI, a todo el mundo.

“Quisiera compartir con ellos algunas ideas sobre el extraordinario potencial de las nuevas tecnologías, cuando se usan para favorecer la comprensión y la solidaridad humana. Estas tecnologías son un verdadero don para la humanidad y por ello debemos hacer que sus ventajas se pongan al servicio de todos los seres humanos y de todas las comunidades, sobre todo de los más necesitados y vulnerables.” (S.S. Benedicto XVI, mensaje para la XLIII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales)

Para los cristianos la cruz no es opcional

Reflexión hecha por el Papa Benedicto XVI, en la catequesis del Angelus (31 agosto 2008.)

Queridos hermanos y hermanas:
Si para salvarnos el Hijo de Dios tuvo que sufrir y morir crucificado, no es ni mucho menos un designio cruel del Padre celestial. La causa es la gravedad de la enfermedad de la que tenía que curarnos: un mal tan serio y mortal que exige toda su sangre. De hecho, con su muerte y resurrección, Jesús ha derrotado al pecado y a la muerte, restableciendo el señorío de Dios. Pero la lucha no ha terminado: el mal existe y resiste en toda generación, también en nuestros días. ¿Acaso los horrores de la guerra, la violencia contra los inocentes, la miseria y la injusticia que se abaten contra los débiles, no son la oposición del mal al reino de Dios? Y, ¿cómo responder a tanta malicia si no es con la fuerza desarmada del amor que vence al odio, de la vida que no tiene miedo de la muerte? Es la misma fuerza misteriosa que utilizó Jesús, a costa de ser incomprendido y abandonado de muchos de los suyos.

Queridos hermanos y hermanas: para llevar a pleno cumplimiento la obra de salvación, el Redentor sigue asociando a sí y a su misión a hombres y mujeres dispuestos a tomar la cruz y a seguirle. Como le sucedió a Cristo, también para los cristianos cargar con la cruz no es algo opcional, sino una misión que hay que abrazar por amor. En nuestro mundo actual, en el que parecen dominar las fuerzas que dividen y destruyen, Cristo no deja de proponer a todos su invitación clara: quien quiere ser mi discípulo, reniegue de su egoísmo y lleve conmigo la cruz. Invoquemos la ayuda de la Virgen santa, quien siguió a Jesús por el camino de la cruz en primer lugar y hasta el final. Que ella nos ayude a seguir con decisión al Señor para experimentar ya desde ahora, a pesar de la prueba, la gloria de la resurrección.

No te avergüences

“Que ninguno de vosotros tenga que sufrir ni por criminal ni por ladrón ni por malhechor ni por entrometido: pero si es por cristiano, que no se avergüence, que glorifique a Dios por llevar este nombre. [...] Aun los que sufren según la voluntad de Dios, confíen sus almas al Creador fiel, haciendo el bien.” (1ª Carta de Pedro 4, 15ss)

2008-2009: AÑO PAULINO

Con ocasión de las celebraciones del bimilenario del nacimiento del Apóstol Pablo, se convoca del 28 de junio de 2008 al 29 de junio de 2009 el AÑO PAULINO.

Pablo de Tarso (Saulo), canonizado como San Pablo Apóstol († 67), nació en Tarso (hoy Turquía oriental). En su juventud fue mandado a Jerusalén, donde fue rigurosamente formado, en la enseñanza de la Ley, por Gamaliel el Viejo.

 

Saulo fue un fariseo muy activo: fue testigo de la lapidación de Esteban, pues custodiaba la ropa de los asesinos, como lo describen los Hechos de los Apóstoles (8, 1-3). Recibió poco después el encargo de ir a Damasco para apresar a los cristianos de aquella ciudad (Hech. 9,2), en dicha tarea fue particularmente celoso en el cumplirla y decidido en ir contra la religión cristiana, que comenzaba a difundirse y afirmarse.

 

Su conversión sucedió en el camino a Damasco, cuando inesperadamente una luz del cielo lo envolvió y cayendo al suelo, escuchó una voz que le decía: “Saulo, ¿porqué me persigues?”. El llamado “Apóstol de las gentes”, es decir, de las naciones, fue primero que tuvo como experiencia sólo la del Resucitado, la misma que tendrán luego todos los cristianos. 

Pablo, recibe como misión concreta la de ir a predicar la Palabra de Dios a todos los hombres: primero en Antioquía y en Asia menor, luego en Grecia y Roma. Con Él, en pocos años y de modo ardiente, “la ley sale de Sión y la palabra de Dios de Jerusalén”, como había profetizado Miqueas (4,2). Y “sale” con un doble sentido del término. Pablo va a dar testimonio de las enseñanzas de sus padres y de lo que ha experimentado: ¡Cristo ha resucitado!

Pablo es el personaje mejor conocido de la primera generación cristiana, tanto por las Cartas que escribió, como por la historia de su vida, que narra Lucas en los Hechos de los Apóstoles. Para nosotros, sus Cartas son una fuente excepcional.

¿Quieres saber más del Año Paulino?
Entra al Sitio Oficial del Vaticano, dedicado especialmente
www.annopaolino.org

Fuentes:
http://sanpanchitonline.wordpress.com/2008/06/29/inicio-ano-paulino/ http://www.annopaolino.org/interno.asp?id=20&lang=spa

Embriones híbridos humano-animal

La semana pasada encontré una noticia que me impresionó enormemente (debo admitir -ahora que lo pienso mejor- que la impresión fue fruto de una absurda ingenuidad de mi parte).

Nuevamente estamos “Jugando a ser dioses”: El Parlamento británico decidió permitir la creación de embriones híbridos entre hombres y animales. Una práctica que hasta hoy estaba “oficialmente” prohibida, pasa a ser parte de este nuevo tiempo, en que la dignidad y las libertades individuales son vulneradas por libertades más poderosas. Argumentos hay de sobra, pero en este caso es “en pos del avance científico”. El hombre al servicio de la ciencia y no al revés.

Algunos dirán que no es necesario hacer tanto escándalo, porque no se practica con seres humanos, pero ¿Qué son aquellas creaturas que se forman? ¿Son hombres, animales, cosas? ¿Tendrán conciencia, razón? ¿Alma? Hay muchas preguntas pendientes y las respuestas todavía no están claras.

Les dejo la noticia, de un artículo sacado de (ZENIT.org)
“CIUDAD DEL VATICANO, 20 mayo 2008. El presidente de la Academia Pontificia para la Vida, el obispo Elio Sgreccia, ha confesado su consternación al recibir la noticia de la decisión del Parlamento británico de permitir la creación de embriones híbridos de hombres y animales. Los diputados británicos aprobaron el lunes 19 por la noche la utilización de embriones híbridos, creados mediante la introducción de ADN humano en óvulos de animales, con la excusa de que éstas operaciones deberían promover el desarrollo de la medicina. Esta unión busca una fecundación utilizando el elemento masculino, que es el núcleo, y el elemento femenino, que es el óvulo, uno del hombre y el otro del animal».

Este procedimiento, advierte, «constituye una ofensa para la dignidad del hombre».

«La unión hombre-animal, aunque no sea sexual, representa uno de los horrores que siempre han provocado el rechazo de la ética», aclara, subrayando que «cada vez que se ha roto la barrera hombre-animal se han visto consecuencias muy graves, incluso involuntariamente».

Según la ley aprobada, los embriones híbridos a base de material genético humano y animal deben ser destruidos como mucho al cabo de 14 días de desarrollo y su implantación en el útero de una mujer está prohibido.

Esto significa, aclara el prelado, que para esta ley, los embriones que tienen menos de quince días «no valen nada, algo que es falso desde el punto de vista científico». Y si se decidiera dejarles en vida, «podrían dar lugar a monstruosidades, o promover infecciones, pues el paso del ADN humano al ADN animal puede crear incógnitas».”

Mi pregunta es:
¿Estamos preparados para asumir los costos humanos, éticos, morales, sanitarios, que estas prácticas puedan llegar a traernos? ¿O simplemente la vida se mantiene como un juguete en manos de niños mimados?

  

ICE, la sigla que puede salvar vidas

Me pareció curiosa ésta iniciativa creada el 2005, es por eso que me animo a compartirla [Más info, en el Grupo de "ICE" de Facebook]

ICE: Estas tres siglas pueden no decir demasiado a simple vista, pero al contrario de lo que muchos creen, son capaces de salvar la vida de una persona accidentada. Es que ICE significa: “In Case of Emergency” (En Caso de Emergencia), y es una iniciativa creada por el paramédico Bob Brotchie en Mayo de 2005, luego de que los atentados de Londres -en julio de ese año- tuvieran lugar.

La idea del programa es ayudar a las primeras personas que entran en contacto con el perjudicado (paramédicos, bomberos y policías) a identificar a las víctimas y poner en aviso a sus familiares más cercanos, de manera tal de obtener información médica relevante al instante.

De esta forma se busca incentivar a la gente para que agregue en su móvil su persona de emergencia, siguiendo un formato predeterminado que simplifica las cosas:

1ICEmamá, 2ICEpapá, 3ICEhermano, y así sucesivamente.

El número previo a las siglas logra ubicar al primer contacto en la cima de la agenda (pero hay que tener cuidado, porque algunos teléfonos ponen los números al final y no al inicio de la lista).

En los países desarrollados el porcentaje de personas que utilizan celular es altísimo, llegando al 80% en algunos casos. Esto hace que muchas veces ante un siniestro, los paramédicos no tengan más opción que hurgar en los teléfonos celulares de las víctimas para encontrar o identificar algún familiar cercano. Un estudio organizado por la compañía telefónica inglesa Vodafone mostró que menos del 25% de las personas llevan información detallada acerca de a quién se debe llamar en caso de un accidente serio.

Bob Brotchie, quien ideó la campaña, explicó en una entrevista CBS News, que en algunos casos, donde la persona no podía hablar por sus heridas o por la gravedad de su enfermad, era imposible saber a quién estábamos ayudando. “Con el tiempo descubrí que muchas personas, obviamente, llevaban celulares con ellas y empezamos a usarlos para averiguar quiénes eran. Así se me ocurrió que se podía automatizar la forma de grabar algún contacto de emergencia, para hacerlo más fácil para todos”.

Fuente: clarín.com

Píldora: Libertad y verdad

Libertad y verdad: o van juntas o perecen. 
Extracto de: “Consideraciones antropológicas y éticas acerca de la píldora del día después”, de Monseñor Fernando Chomalí (Obispo auxiliar de Santiago) – Centro de Bioética, Facultad de Medicina PUC”.

“Con la introducción de la ‘Píldora del día después’ se está imponiendo una cultura marcadamente subjetivista que no le reconoce valor objetivo alguno a la realidad, constituyéndose cada individuo en norma y medida de todas las cosas, atribuyéndole autónomamente significado y valor. Esta cultura que es, por principio individualista y hedonista, ve en la sexualidad un instrumento exclusivamente vinculado al placer, pero completamente disociado de la comunión de las personas y de la procreación.

El interés de comercializar esta píldora está avalado por una idea equivocada de libertad que postula como un derecho el poder ejercer la sexualidad cerrándose deliberadamente a la vida. La experiencia demuestra, como muy bien lo plantea Juan Pablo II (Evangelium Vitae 19), que “la libertad reniega de sí misma, se autodestruye y se dispone a la eliminación del otro cuando no reconoce ni respeta su vínculo constitutivo con la verdad. Cada vez que la libertad, queriendo emanciparse de cualquier tradición y autoridad, se cierra a las evidencias primarias de una verdad objetiva y común, fundamento de la vida personal y social, la persona acaba por asumir como único e indiscutible referente para sus propias decisiones no ya la verdad sobre el bien y el mal, sino sólo su opinión subjetiva y mudable o, incluso, su interés egoísta y su capricho”. 

Este es el fondo del cuestionamiento que se ha de hacer frente a la posibilidad de introducir este producto químico en Chile. Desde la perspectiva de una antropología que considera la razón de ser del hombre el amor, como exigencia ontológica y ética, resulta paradójico que el momento de mayor entrega y comunión corporal y espiritual al que puede aspirar un hombre y una mujer como expresión de su amor, termina convirtiéndose en realidad en el momento más temido, el más amenazante, y del que hay que protegerse, incluso atentando en contra de la vida. 

La introducción de la “píldora del día después” es el test más evidente de una concepción empobrecida de la sexualidad humana, que queda a un nivel meramente genital y biológico, despojado de toda trascendencia. Por último, la vida humana, en cuanto don, que de suyo inspira admiración y estupor, y frente al que cabe sólo acogida y respeto, termina siendo considerado como un enemigo que hay que evitar a toda costa.

Esta actitud es un acto de violencia según la lógica del más fuerte: el ser humano más débil, el que requiere en virtud de su fragilidad más cuidado, termina siendo expuesto a su eliminación, incluso con el beneplácito del Estado.”

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Libertad implica responsabilidad

DISCURSO DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI
Miércoles 16 de abril del 2008 - Casa Blanca, Washington D.C.
 

“La libertad no es sólo un don, sino también una llamada a la responsabilidad personal. La defensa de la libertad es una llamada a cultivar la virtud, la autodisciplina, el sacrificio por el bien común y un sentido de responsabilidad ante los menos afortunados. Además, exige el valor de empeñarse en la vida civil, llevando las propias creencias religiosas y los valores más profundos a un debate público razonable. En una palabra, la libertad es siempre nueva. Se trata de un desafío que se plantea a cada generación, y ha de ser ganado constantemente en favor de la causa del bien (cf. Spe salvi, 24).

 

Pocos han entendido esto tan claramente.

 

Por su parte, la Iglesia desea contribuir a la construcción de un mundo cada vez más digno de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios (cf. Gn 1, 26-27). Está convencida de que la fe proyecta una luz nueva sobre todas las cosas, y que el Evangelio revela la noble vocación y el destino sublime de todo hombre y mujer (cf. Gaudium et spes, 10). La fe, además, nos ofrece la fuerza para responder a nuestra alta vocación y la esperanza que nos lleva a trabajar por una sociedad cada vez más justa y fraterna. La democracia sólo puede florecer cuando los líderes políticos, y los que ellos representan, son guiados por la verdad y aplican la sabiduría, que nace de firmes principios morales, a las decisiones que conciernen la vida y el futuro de la Nación.

 

Tengo la confianza de que esta preocupación por la gran familia humana seguirá manifestándose con el apoyo a los esfuerzos pacientes de la diplomacia internacional orientados a solucionar los conflictos y a promover el progreso. Así, las generaciones futuras podrán vivir en un mundo en el que florezca la verdad, la libertad y la justicia, un mundo donde la dignidad y los derechos dados por Dios a cada hombre, mujer y niño, sean tenidos en consideración, protegidos y promovidos eficazmente.”

Atentado contra imagen de la Virgen del Carmen

La imagen de la Virgen del Carmen fue quemada esta mañana (18 abril) por un desconocido. Estaba al interior de la “Parroquia del Sagrario”, y el sujeto habría comenzado el fuego al quemar las vestimentas de la imagen con una vela. Fieles que estaban cerca del lugar apagaron las llamas, pero la imagen resultó dañada en un 80%.

Los Obispos de la Conferencia Episcopal de Chile, reunidos en Punta de Tralca, al enterarse del hecho, se trasladaron inmediatamente hasta la Catedral Metropolitana de Santiago, donde a las 13:30 Hrs. celebraron de la Misa de desagravio en honor de N.S. del Carmen.

La imagen incendiada es la misma que fue traída en 1828 desde París por la familia Ossa Quesney. La Cofradía del Carmen la adquirió en 1874, y desde 1890 estubo en la Basílica del Salvador. En el terremoto de 1985, que dañó gravemente ese templo, la imagen no sufrió daño alguno, no así el altar en la que estaba instalada. Ese mismo año la Virgen del Carmen fue trasladada a la Catedral Metropolitana y, luego, ubicada definitivamente sobre el Altar Mayor de la Parroquia del Sagrario (a un costado de la nave principal de la Catedral Metropolitana).

Cientos de fieles, una vez conocida la noticia, se congregaron a rezar el rosario y a participar, en la Misa concelebrada por la todos los Obispos de Chile. A la Eucaristía también asistieron delegaciones de las Fuerzas Armadas y Carabineros.

(Fuente: iglesia.cl)

 

 

El Mall es más entretenido que la Misa

… Ese es el comentario generalizado de niños, jóvenes y adultos… y no los culpo, porque no siempre se transparenta el carácter festivo de la Eucaristía. La Misa como acontecimiento de acción de gracias, como espacio de salvación!

Es verdad, la Misa siempre será fome para quién no sabe lo que está celebrando. Pero una vez que puedes hacer profunda experiencia del Misterio de saberte Salvado por Dios, y que Él por medio de Jesucristo en esa Eucaristía pasa por tu vida, eres capaz de prescindir de lo “fome” o aburrido que pueda ser el Cura o la gente que esté presente en la celebración Eucarística.

Pero el punto no es “hacer Misas más entretenidas”, sino el preocuparnos por hacer buenas Catequesis para Evangelizar la sociedad, y descubrir el verdadero tesoro contenido en la Eucaristía. Sólo así, también nosotros podremos transmitir con alegría que hemos recibido una nueva vida en Cristo, y contagiar esta dicha al resto del mundo.

Haciendo un brevísimo análisis, podremos ver:

¿Qué tiene el Mall que no tiene la Misa?
Inmediatez.
Este lugar satisface inmediatamente los deseos de miles de personas, y llena los complejos y vacíos que no somos capaces de completar con gratuidad.
Es simple: ¿Te sientes deprimido, triste, angustiado, solo? Compra algo – come algo.
Lo que quieras. Y si no tienes dinero no importa, para eso están los créditos.

¿Qué tiene la Misa que no tiene el Mall?
Salvación y trascendencia.
Descubrir la presencia de Dios en la propia vida implica un camino de conversión, que no es igual para todos, ni tampoco es instantáneo, pero es de saber que la Eucaristía y el Encuentro con Cristo te llevan a valorar el verdadero sentido de la vida, dándole un nuevo significado al dolor y la muerte. Es el opuesto: aquí no importa lo inmediato sino la paciencia. No vale el consumo sino el dar.

Jesucristo, el Buen Pastor, también te pregunta hoy:
¿Te sientes deprimido, triste, angustiado, o solo?
“Venid a Mi todos los que están cansados y agobiados, que Yo los aliviaré”
(Mt. 11, 28-30)

Aquí con Dios todo es gratuidad, pero cuesta aceptarlo
en un mundo que te ha enseñado que nada es gratis.