ICE, la sigla que puede salvar vidas

Me pareció curiosa ésta iniciativa creada el 2005, es por eso que me animo a compartirla [Más info, en el Grupo de "ICE" de Facebook]

ICE: Estas tres siglas pueden no decir demasiado a simple vista, pero al contrario de lo que muchos creen, son capaces de salvar la vida de una persona accidentada. Es que ICE significa: “In Case of Emergency” (En Caso de Emergencia), y es una iniciativa creada por el paramédico Bob Brotchie en Mayo de 2005, luego de que los atentados de Londres -en julio de ese año- tuvieran lugar.

La idea del programa es ayudar a las primeras personas que entran en contacto con el perjudicado (paramédicos, bomberos y policías) a identificar a las víctimas y poner en aviso a sus familiares más cercanos, de manera tal de obtener información médica relevante al instante.

De esta forma se busca incentivar a la gente para que agregue en su móvil su persona de emergencia, siguiendo un formato predeterminado que simplifica las cosas:

1ICEmamá, 2ICEpapá, 3ICEhermano, y así sucesivamente.

El número previo a las siglas logra ubicar al primer contacto en la cima de la agenda (pero hay que tener cuidado, porque algunos teléfonos ponen los números al final y no al inicio de la lista).

En los países desarrollados el porcentaje de personas que utilizan celular es altísimo, llegando al 80% en algunos casos. Esto hace que muchas veces ante un siniestro, los paramédicos no tengan más opción que hurgar en los teléfonos celulares de las víctimas para encontrar o identificar algún familiar cercano. Un estudio organizado por la compañía telefónica inglesa Vodafone mostró que menos del 25% de las personas llevan información detallada acerca de a quién se debe llamar en caso de un accidente serio.

Bob Brotchie, quien ideó la campaña, explicó en una entrevista CBS News, que en algunos casos, donde la persona no podía hablar por sus heridas o por la gravedad de su enfermad, era imposible saber a quién estábamos ayudando. “Con el tiempo descubrí que muchas personas, obviamente, llevaban celulares con ellas y empezamos a usarlos para averiguar quiénes eran. Así se me ocurrió que se podía automatizar la forma de grabar algún contacto de emergencia, para hacerlo más fácil para todos”.

Fuente: clarín.com

Píldora: Libertad y verdad

Libertad y verdad: o van juntas o perecen. 
Extracto de: “Consideraciones antropológicas y éticas acerca de la píldora del día después”, de Monseñor Fernando Chomalí (Obispo auxiliar de Santiago) - Centro de Bioética, Facultad de Medicina PUC”.

“Con la introducción de la ‘Píldora del día después’ se está imponiendo una cultura marcadamente subjetivista que no le reconoce valor objetivo alguno a la realidad, constituyéndose cada individuo en norma y medida de todas las cosas, atribuyéndole autónomamente significado y valor. Esta cultura que es, por principio individualista y hedonista, ve en la sexualidad un instrumento exclusivamente vinculado al placer, pero completamente disociado de la comunión de las personas y de la procreación.

El interés de comercializar esta píldora está avalado por una idea equivocada de libertad que postula como un derecho el poder ejercer la sexualidad cerrándose deliberadamente a la vida. La experiencia demuestra, como muy bien lo plantea Juan Pablo II (Evangelium Vitae 19), que “la libertad reniega de sí misma, se autodestruye y se dispone a la eliminación del otro cuando no reconoce ni respeta su vínculo constitutivo con la verdad. Cada vez que la libertad, queriendo emanciparse de cualquier tradición y autoridad, se cierra a las evidencias primarias de una verdad objetiva y común, fundamento de la vida personal y social, la persona acaba por asumir como único e indiscutible referente para sus propias decisiones no ya la verdad sobre el bien y el mal, sino sólo su opinión subjetiva y mudable o, incluso, su interés egoísta y su capricho”. 

Este es el fondo del cuestionamiento que se ha de hacer frente a la posibilidad de introducir este producto químico en Chile. Desde la perspectiva de una antropología que considera la razón de ser del hombre el amor, como exigencia ontológica y ética, resulta paradójico que el momento de mayor entrega y comunión corporal y espiritual al que puede aspirar un hombre y una mujer como expresión de su amor, termina convirtiéndose en realidad en el momento más temido, el más amenazante, y del que hay que protegerse, incluso atentando en contra de la vida. 

La introducción de la “píldora del día después” es el test más evidente de una concepción empobrecida de la sexualidad humana, que queda a un nivel meramente genital y biológico, despojado de toda trascendencia. Por último, la vida humana, en cuanto don, que de suyo inspira admiración y estupor, y frente al que cabe sólo acogida y respeto, termina siendo considerado como un enemigo que hay que evitar a toda costa.

Esta actitud es un acto de violencia según la lógica del más fuerte: el ser humano más débil, el que requiere en virtud de su fragilidad más cuidado, termina siendo expuesto a su eliminación, incluso con el beneplácito del Estado.”

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Libertad implica responsabilidad

DISCURSO DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI
Miércoles 16 de abril del 2008 - Casa Blanca, Washington D.C.
 

“La libertad no es sólo un don, sino también una llamada a la responsabilidad personal. La defensa de la libertad es una llamada a cultivar la virtud, la autodisciplina, el sacrificio por el bien común y un sentido de responsabilidad ante los menos afortunados. Además, exige el valor de empeñarse en la vida civil, llevando las propias creencias religiosas y los valores más profundos a un debate público razonable. En una palabra, la libertad es siempre nueva. Se trata de un desafío que se plantea a cada generación, y ha de ser ganado constantemente en favor de la causa del bien (cf. Spe salvi, 24).

 

Pocos han entendido esto tan claramente.

 

Por su parte, la Iglesia desea contribuir a la construcción de un mundo cada vez más digno de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios (cf. Gn 1, 26-27). Está convencida de que la fe proyecta una luz nueva sobre todas las cosas, y que el Evangelio revela la noble vocación y el destino sublime de todo hombre y mujer (cf. Gaudium et spes, 10). La fe, además, nos ofrece la fuerza para responder a nuestra alta vocación y la esperanza que nos lleva a trabajar por una sociedad cada vez más justa y fraterna. La democracia sólo puede florecer cuando los líderes políticos, y los que ellos representan, son guiados por la verdad y aplican la sabiduría, que nace de firmes principios morales, a las decisiones que conciernen la vida y el futuro de la Nación.

 

Tengo la confianza de que esta preocupación por la gran familia humana seguirá manifestándose con el apoyo a los esfuerzos pacientes de la diplomacia internacional orientados a solucionar los conflictos y a promover el progreso. Así, las generaciones futuras podrán vivir en un mundo en el que florezca la verdad, la libertad y la justicia, un mundo donde la dignidad y los derechos dados por Dios a cada hombre, mujer y niño, sean tenidos en consideración, protegidos y promovidos eficazmente.”

Atentado contra imagen de la Virgen del Carmen

La imagen de la Virgen del Carmen fue quemada esta mañana (18 abril) por un desconocido. Estaba al interior de la “Parroquia del Sagrario”, y el sujeto habría comenzado el fuego al quemar las vestimentas de la imagen con una vela. Fieles que estaban cerca del lugar apagaron las llamas, pero la imagen resultó dañada en un 80%.

Los Obispos de la Conferencia Episcopal de Chile, reunidos en Punta de Tralca, al enterarse del hecho, se trasladaron inmediatamente hasta la Catedral Metropolitana de Santiago, donde a las 13:30 Hrs. celebraron de la Misa de desagravio en honor de N.S. del Carmen.

La imagen incendiada es la misma que fue traída en 1828 desde París por la familia Ossa Quesney. La Cofradía del Carmen la adquirió en 1874, y desde 1890 estubo en la Basílica del Salvador. En el terremoto de 1985, que dañó gravemente ese templo, la imagen no sufrió daño alguno, no así el altar en la que estaba instalada. Ese mismo año la Virgen del Carmen fue trasladada a la Catedral Metropolitana y, luego, ubicada definitivamente sobre el Altar Mayor de la Parroquia del Sagrario (a un costado de la nave principal de la Catedral Metropolitana).

Cientos de fieles, una vez conocida la noticia, se congregaron a rezar el rosario y a participar, en la Misa concelebrada por la todos los Obispos de Chile. A la Eucaristía también asistieron delegaciones de las Fuerzas Armadas y Carabineros.

(Fuente: iglesia.cl)

 

 

El Mall es más entretenido que la Misa

… Ese es el comentario generalizado de niños, jóvenes y adultos… y no los culpo, porque no siempre se transparenta el carácter festivo de la Eucaristía. La Misa como acontecimiento de acción de gracias, como espacio de salvación!

Es verdad, la Misa siempre será fome para quién no sabe lo que está celebrando. Pero una vez que puedes hacer profunda experiencia del Misterio de saberte Salvado por Dios, y que Él por medio de Jesucristo en esa Eucaristía pasa por tu vida, eres capaz de prescindir de lo “fome” o aburrido que pueda ser el Cura o la gente que esté presente en la celebración Eucarística.

Pero el punto no es “hacer Misas más entretenidas”, sino el preocuparnos por hacer buenas Catequesis para Evangelizar la sociedad, y descubrir el verdadero tesoro contenido en la Eucaristía. Sólo así, también nosotros podremos transmitir con alegría que hemos recibido una nueva vida en Cristo, y contagiar esta dicha al resto del mundo.

Haciendo un brevísimo análisis, podremos ver:

¿Qué tiene el Mall que no tiene la Misa?
Inmediatez.
Este lugar satisface inmediatamente los deseos de miles de personas, y llena los complejos y vacíos que no somos capaces de completar con gratuidad.
Es simple: ¿Te sientes deprimido, triste, angustiado, solo? Compra algo - come algo.
Lo que quieras. Y si no tienes dinero no importa, para eso están los créditos.

¿Qué tiene la Misa que no tiene el Mall?
Salvación y trascendencia.
Descubrir la presencia de Dios en la propia vida implica un camino de conversión, que no es igual para todos, ni tampoco es instantáneo, pero es de saber que la Eucaristía y el Encuentro con Cristo te llevan a valorar el verdadero sentido de la vida, dándole un nuevo significado al dolor y la muerte. Es el opuesto: aquí no importa lo inmediato sino la paciencia. No vale el consumo sino el dar.

Jesucristo, el Buen Pastor, también te pregunta hoy:
¿Te sientes deprimido, triste, angustiado, o solo?
“Venid a Mi todos los que están cansados y agobiados, que Yo los aliviaré”
(Mt. 11, 28-30)

Aquí con Dios todo es gratuidad, pero cuesta aceptarlo
en un mundo que te ha enseñado que nada es gratis.

Privatización de la experiencia religiosa

MONTEVIDEO, miércoles, 2 abril 2008 (ZENIT.org).
La «privatización» de la experiencia religiosa, causa del descenso de confesiones, según el obispo uruguayo Pablo Galimberti, quien atribuye la actual tendencia a la disminución de las confesiones a una suerte de «privatización» de la fe, que hace que muchos católicos prescindan de la figura del sacerdote y sigan los ritos religiosos con arreglo a conveniencias personales.

El obispo ha afirmado que esto es un fenómeno mundial que está en todos los países con distintos acentos, obviamente. El asunto es que hoy asistimos también a una tendencia hacia la ‘privatización’ de la experiencia religiosa, o sea: yo me arreglo con Dios y yo uso los ritos religiosos de mi Iglesia según mis necesidades y mi urgencia», aclara Monseñor Galimberti.

La sociedad de consumo lleva buena parte de la culpa en el alejamiento de los fieles. Los domingos son días atractivos para las compras, para paseos, para los deportes y que una agenda cada vez más extensa. «Y también la misa que se va corriendo, que queda un poco subordinada a otros intereses que también presionan familiarmente», indica.

Monseñor Galimberti recordó, de su experiencia sacerdotal, algunos casos reveladores al respecto de la pérdida de la noción y del sentido de pecado. En particular el de un joven estudiante que, luego de hacer un análisis «casi psicológico» de sus problemas, no advertía errores propios o ajenos.

Además, sostiene que muchos sacerdotes se han alejado del sacramento de la confesión para evitar «los enredos», una especie de mejor no me meto con problemas personales que pueden llegar a ser extremadamente complejos. El prelado añade que los sacerdotes tienen «cada vez las agendas más llenas» y por ende con menos tiempo para el encuentro personal con los fieles.

¿Por qué es más entretenido el mall que la Misa?
Con este pregunta concluyo, pero dejo el puntapié inicial para la próxima reflexión.

Fray Richard… el “Fraile rapero”!

Sigo con mi sección: “La música cristiana no tiene por qué ser fome”.
Esta vez es el turno de Fray Richard:

Fray Richard Godoy nació en Panamá, en un barrio de pandillas, tráfico de drogas y prostitución infantil. Desde joven expresó un fuerte deseo de poder ayudar a todos los jóvenes que se encontraban alejados de Dios, de manera que no sólo decidió entregar su vida a través del sacerdocio, sino que en medio de una especial vida de oración, optó por convertirse en el “Fraile Rapero”.

Actualmente este religioso Mercedario, trabaja en la Pastoral Vocacional y Juvenil, y se ha convertido en un verdadero fenómeno pastoral y musical, ya que en sus conciertos ha llegado a reunir más de 5 mil personas (especialmente a jóvenes). Sobre la música que interpreta, Fray Richard explica: “en su origen la música es buena, y si se utiliza bien sirve para edificar, como sucede con el rap. Si no es así, se convierte en una maquinaria al servicio de lo malo del hombre. Yo la utilizo con el Evangelio y llego a los jóvenes para responder a sus interrogantes más profundas”.

Sobre la misión de su música el religioso dice que “El rap de los cristianos” tiene como objetivo “poner a Dios en el corazón del mundo joven, con ritmo, con alegría y con energía positiva. Juventud es sinónimo de alegría, ritmo, viveza y energía.

BONUS:

P. Jony… un “Pescador de Hombres”

Inicio las actividades del Blog de este año, con un video, que pese a que no es nuevo, me gustaría compartirlo con ustedes por un sólo motivo: y es que nos enseña que alabar a Dios no tiene por qué ser aburrido.

Padre Jony (Sacerdote Diocesano desde 1992), interpreta la canción “Pescador de Hombres”, que de ser una canción cantada por el típico grupo de abuelitas… pasó a ser un éxito de rock… véanlo:

Rodrigo y Pizarro

Por cosas como estas,
el tiempo de estudio se me acorta enormemente…
pero vale la pena.

Por favor, dejen aquí sus comentarios…
y nótese la pregunta de Oro:
¿Te vai a incorporar a la selección o no?

Legítima Demanda a Dios

Una nueva noticia aparece en la prensa: “Senador estadounidense demandó a Dios por causar catástrofes en el mundo”. Al principio me pareció otro grito desesperado por buscar a Dios. Incluso, me gustó la idea de que el mundo todavía lo necesite (ya que pareciera que hoy se ha hecho prescindible), pero me di cuenta que era una simple estrategia publicitaria del Senador, para probar que el sistema legal en Estados Unidos no funciona como debería… considerándolo por el mismo Chambers, como absurdo. De esta manera demuestra que cualquiera puede demandar a cualquiera por cualquier cosa, avalando 100% su teoría.  

(Foto de Ernie Chambers by: The New York Times)

Incluyo más detalles sobre la demanda (BBC), porque pese a que algunos me causaron bastante gracia, pienso que son dignos de comentar:

“Hágase tu voluntad así en la Tierra como en el Cielo” es el predicamento que Ernie Chambers, un legislador independiente del estado de Nebraska, ha decidido someter a consideración de las leyes de este mundo, con el argumento de que ha hecho miserables a quienes lo eligieron miembro de la Cámara Alta, y cuyos intereses está obligado a representar.

Chambers, está demandando nada menos que a Dios por las “nefastas catástrofes” que dice le ha ocasionado a Nebraska y al mundo. La lista de agravios incluye “espantosas inundaciones, egregios terremotos, horrendos huracanes, terroríficos tornados, perniciosas plagas, feroces hambrunas, devastadoras sequías y guerras genocidas”. Todo esto con premeditación, alevosía, ventaja… y cero remordimiento.

[...] Podrá usted preguntarse, ¿y cómo se va a defender Dios de todo esto?

Dice el senador que ha hecho “razonables”, pero inútiles esfuerzos por convocarlo. “¡Manifiéstate, manifiéstate!”, le ha pedido, sin ningún resultado. En consecuencia, el tribunal habrá de citar a ministros de diferentes religiones quienes, sostiene Chambers, se dicen agentes del demandado y por lo tanto, pueden representarlo.

Por cierto, el demandante asegura que el tribunal sí tiene jurisdicción para juzgar a Dios, por aquello de que Dios está en todas partes. El senador le pide al tribunal que promulgue sentencia en juicio sumario.

Si eso no es posible, quiere que se emita en forma previa una orden permanente para que Dios deje de cometer los actos dañinos y lo que llama las “amenazas terroristas” contra el mundo en general. 

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Me pregunto ¿por qué no demandó a Jesús? (que es Dios hecho hombre)… quizá hubiese sido más fácil “ubicarlo”, ya que tenía domicilio conocido… hubiesen buscado las inscripciones de sus padres en algún Censo, o por último podrían haberlo notificado en el Vaticano… en fin.